? ? ? ?“八仙”一詞在中國歷史上一直擁有不同的含意，直到明朝吳元泰的《八仙出處東游記》(一般稱為《東游記》)，才正式定型為漢鐘離（或鐘離權）、張果老、韓湘子、鐵拐李、呂洞賓、何仙姑、藍采和及曹國舅。
????? ?八仙是神話傳說中的八位仙人。即鐵拐李（李鐵拐）、漢鐘離（鐘離漢）、張果老、何仙姑、藍采和、呂洞賓、韓湘子、曹國舅八人。八仙故事多見于唐、宋、元、明的記載和雜劇中，姓名不固定，至明吳元泰《八仙出處東游記傳》才確定為以上八人。傳說八仙分別代表著男、女、老、少、富、貴、貧、賤，由于八仙均為凡人得道，所以個性與百姓較為接近，晚近為道教中相當重要的神仙代表，中國許多地方都有八仙宮，迎神賽會也都少不了八仙。
![八仙圖]( "八仙圖")
? ? ? ?當時民間已有“八仙圖”，在元朝馬致遠的《岳陽樓》、范子安的《竹葉船》和谷子敬的《城南柳》等雜劇中，都有八仙的蹤跡，但成員經常變動。馬致遠的《呂洞賓三醉岳陽樓》中，并沒有何仙姑，取而代之的是徐神翁。在岳伯川《呂洞賓度鐵拐李岳》中，有張四郎卻沒有何仙姑。明《三寶太監西洋記演義》中的八仙，則以風僧壽、玄虛子取代張果老、何仙姑。
? ? ? ?國金文化此次征集到這張《八仙圖》，畫面風格清新俊朗，構圖新穎，數尺之內展現出廣闊的空間。八仙在山石之上、清泉之間悠然論道，骨法用筆，筆出驚人，而無劍拔弩張之氣，用墨隨筆而上，淡處如薄霧，濃處如雙眸，筆墨灑脫，痛快淋漓，展現出“無過此者乎”的功力。所透露出的清脫高華，也非一般畫家所能仿佛。
![八仙圖]( "八仙圖")
? ? ? ?曾經有人說，書畫投資是當今投資領域的最后一座金山。從近年來看，這句話千真萬確。近五年，書畫投資收益率一直保持在30%左右。試想，有哪一種投資的收益率超過了書畫投資。改革開放以來，國內經濟高速發展令書畫市場呈現出一片繁榮景象，書畫投資也日益受到了越來越多的人關注。而在目前國內經濟轉型時期，書畫藝術品已納入到了人們的資產配置體系中，可以說書畫藝術迎來了史上最好的投資時代。